أقوال الشيخ سيدي حمزة بن العباس البودشيشي
سمعت شيخي سيدي حمزة رضي الله عنه يقول : هذه الطريقة راض عنها أهل الله اجمعين وراض عنها الله تعالى، والطريق ربانية و أساليبها كلها ربانية، ...
قراءة المزيد »نفحات الطريق
- رحاب الطريقة
- -رحاب الطريقة
- -شيخ الطريقة البودشيشية
- -تعريف الطريقة البودشيشية
- التصوف
- -مصطلحات صوفية
- -تصوف
- -الإشارة
- -أعلام التصوف
- -التربية والسلوك
- حكم وأقوال
- -مقالات
- -دراسات وأبحاث
- المكتبة
- -تصفح الكتب
- -تحميل الكتب
- -مختارات من كتب التصوف
- -مجلة "تفحات الطريق"
- متفرقات
- مرئيات
- القرآن الكريم
- -القرآن الكريم برواية ورش
- -تفسير القرآن
- الحكم العطائية
آخر الأخبار
random
جاري التحميل ...
random
إظهار الرسائل ذات التسميات حكم واقوال. إظهار كافة الرسائل
من أقوال الشيخ أبو الحسن الشاذلي-3
قال رضي الله عنه : ذهب العمى، وجاء البصر. بمعنى فانظر إلى الله تعالى، فهو لك مأوى، فإن تنظر فبه، أو تسمع فمنه، وإن تنطق فعنه، و...
قراءة المزيد »من أقوال الشيخ أبو الحسن الشاذلي-2
يقول: كلُّ اسم تستدعي به نعمةً، أو تستكفي به نقمةً فهو حجابٌ عن الذات، وعن التوحيد بالصفّات، وهذا لأهل المراتب والمقامات، وأمَّا عوام...
قراءة المزيد »من أقوال الشيخ أبو الحسن الشاذلي
إذا عارضَ كشفُكَ الكتابَ والسنَّةَ فتمسَّكْ بالكتاب والسنة، ودعِ الكشف، وقل لنفسك: إن الله تعالى قد ضمنَ لي العصمة بالكتاب والسنة، ولم ...
قراءة المزيد »درجات الصيام صوم العوام والخواص، و خواص الخواص
يقول الإمام ابن عجيبة في " البحر المديد " : اعلم أن الصيام على ثلاث درجات: صوم العوام، وصوم الخواص، وصوم خواص الخواص. أما صوم ال...
قراءة المزيد »أقوال أبو يزيد البسطامي في الأحوال والمقامات (2)
الأول والآخر و الظاهر والباطن : حظوظ الأولياء في أربعة أشياء : الأول والآخر والظاهر والباطن، فمن فني منها بعد ملابسته إياها فهو الكامل، ...
قراءة المزيد »أقوال أبو يزيد البسطامي في الأحوال والمقامات
الاسم الأعظم : ليس له حدٌّ محدود، إنما هو فراغ قلبك لوحدانيته، فإذا كنتَ كذلك فارفع إليه أي اسم شئت. الأسماء : كلها اسم الصفات،...
قراءة المزيد »أقوال أبو يزيد البسطامي في العارف بالله
أحِبَّ أولياء الله وتحبَّب إليهم ليحبُّوك، فإن الله تبارك وتعالى ينظر إلى قلوب أوليائه فى كل يوم وليلة سبعين مرة، فلعله ينظر إلى اسمك ف...
قراءة المزيد »من أقوال العارفين
يقول ذو النون المصري رضي الله عنه : سمعت بعض المتعبدين بساحل بحر الشام ، يقول : إن لله عبادا عرفوه بيقين من معرفته فشمروا قصدا إليه ، ا...
قراءة المزيد »أقوال أبو يزيد البسطامي في الطريق إلى الله
إن غبتَ عن الطريق تَصِل إلى الله تعالى. اطلب هواه في خلاف هواك، ومحبته في بغض نفسك، فإنه معروف عند مخالفة الهوى، محبوب عند بغض النفس. ...
قراءة المزيد »أقوال أبو يزيد البسطامي في المعرفة
المعرفة إذا شربوا بكأس حبه وقعوا في بحار أنسه، تلذَّذوا برَوح مناجاته، وإذا عرفوه حق معرفته وَلِهُوا في عظمته. إذا عرفوه أسرّوا س...
قراءة المزيد »أنواع من التسبيح
بعض أهل التحقيق قال : إن التسبيح تفعيل من السبح ، والسبح في اللغة : العوم، فكأن المسبح يسبح بقلبه في بحار ملكوته ، فعلى هذا القول أصحاب ال...
قراءة المزيد »من أراد أن يصفو تسبيحه
وأولى الأشياء لمن يريد أن يصفو تسبيحه أن يجرد قلبه من الأغيار ، ويصون سره عن التدنس بالآثار ، ومساكنة الأشكال والأمثال ، عند هجوم الأشغال ،...
قراءة المزيد »ثواب الانشغال بالله
إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمه، وفرغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاع...
قراءة المزيد »من أقوال الشيخ عبد القادر الجيلاني في الذكر
أعذب مورد وردته عطاش العقول مورد الذكر والتوحيد، واطيب نسيم هب على مشام القلوب نسيم الانس بالله عز وجل، التلذذ بحلاوة مناجاة الله كؤوس راحا...
قراءة المزيد »من العظات والعبر
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مَالِكُ بْنُ ضَيْغَمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ شَيْخٌ مِنْ أَه...
قراءة المزيد »من حكم له بالسعادة لا يشقى أبدا
قال القشيري : واعلم أنه تعالى حكم في الأزل لعباده بما شاء ، فمنهم شقي وسعيد ، وقريب وبعيد ، فمن حكم له بالسعادة لا يشقى أبدا ، ومن حكم له ب...
قراءة المزيد »أهَابُكَ حُبّاً وإجلالاً
قال سيدي عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه وأرضاه : يكشف للأولياء والأبدال من أفعال الله مايبهر العقول ويخرق العدات والرسوم فهي عل قسمي...
قراءة المزيد »مقتطفات من كتاب فتوح الغيب للشيخ عبد القادر الجيلاني
المقالة الثالثة والثلاثون فـي تـقـســيـم الـرجـال إلـى أربـعـة أقـســام قـال رضـي الله تـعـالى عـنـه : الناس أربعة رجال. رجل : ...
قراءة المزيد »مقتطفات من كتاب الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية
فهذه الحقيقة النفسية موصولة بالحضرة القدسية وإنما يعوقها الموضوع ومن هنا يبتدأ الطلوع قلت: المراد بالحقيقة النفسية هو: ا...
قراءة المزيد »